迷醉闽南
2009.4.6~11
:::: 引子 ::::
南京-厦门的火车经过皖南,卧铺上惺忪醒来,窗外掠过的是明艳的春山,娇艳的映山红几乎妆点了整片山崖。
脑子里便冒出这样的话来:梦外千山共红鹃
:::: 鼓浪屿 ::::
乘坐凌晨六点不到的轮渡来到鼓浪屿,海对岸是初醒的厦门
阴天清晨的海
喜欢浓荫匝地的感觉。在清晨中骑车绕鼓浪屿环岛一周,遭遇了无数诧异的目光
后来我才知道,鼓浪屿是不准骑车的
谁让我这么勤快这么早就来到岛上呢,哈哈
木棉树和三角瑾。说到鼓浪屿和木棉,就无法不想起舒婷
――我必须成为你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起
在那个遥远的年轻时代,谁知道是女诗人成就了木棉呢,还是木棉成就了女诗人?
人们都醒来之后,我也不能再骑车在岛上瞎逛啦。于是又坐渡船回到厦门这边
这是从市区望过去的鼓浪屿,绿树掩映着别墅的红顶
:::: 厦门郊野 ::::
这就是拥有无敌爱情海景和金门炮弹的传说中的厦门大学
厦门大学一带的海滨景色
滨海路景色。从这一点上,厦门和青岛很像呢,都有蜿蜒延绵的海岸,以及精美的休闲绿地、栈道
好地方啊
滨海路外的沙滩和野花
厦门整个就是个岛,由数座公铁路大桥将其与大陆连接起来
这是在厦门大桥上遥望集美大桥的美景
:::: 厦门-泉州 ::::
在跨越浔江入海口的跨海大桥上骑行
从繁荣现代化的厦门市出来进入郊县,最明显的感觉就是路边那些或大或小的精巧庙宇
它们整个就是生活得一部分,你甚至不经意间就会忽略它们
南安县东溪镇一带的海边乡村,这边盛产石材,很多村舍都是由条石砌成
谁说小鸟飞不过沧海?这是石井到东石一带的渔民渡轮
:::: 鲟埔 ::::
泉州南郊的后埔、鲟埔是极具民俗特色的“福建三女”之一的鲟埔女
这天过去正好碰到祭祀妈祖的日子,这是当地镇民在一个小水渠边举行祭祀仪式
鲟埔女以其艳丽的头饰和奇特的发型,坚守着古老的习俗,传承着祖制的文化
鲟埔女的头饰,地人称“粗脚头”,此发式中髻同属清代汉族大衫制的发梳大盘髻
亦有乐簸箕髻,或称蝴蝶髻的,梳发时无分股,以螺旋团结于脑后,髻心插上一支象牙筷固定
后绕髻环戴几串四时鲜花缀成的花圈,并在髻心左右对称地插上几支大红、桃红色艳丽的簪花、绢花或鲜花
使整个头上打扮得犹如一座春意盎然的小花坛,故有“四季花坛”之称
热闹的妈祖庙。当地妇女跳上精心准备的篮子,周游各处妈祖庙,并献上各色祭品
精美的头饰,虔诚的祈祷
鲟埔的另一个特色就是蚝壳厝。据说,蚝壳中有天然气孔,融热性能好,所以蚝壳厝冬暖夏凉
看看,这样的房屋是不是挺壮观的?当你在闹市中品尝着碳烤生蚝时,可曾想象蚝壳竟可以用来修建房屋?
渔女暮归
那些美味的生蚝就是由渔女们从海边滩涂上采掘出来,肩挑背扛的送到集市上
:::: 惠安 ::::
惠安女是泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊的族群,她们以奇特的服饰,奇异的婚俗闻名海内外
惠安女,从狭义上来说其实是惠东女,主要分布在福建惠安东部崇武镇郊和山霞、净峰、小鋈乡,是地地道的汉族
据当地人说,几百年前,她们由中原移居于此,因海边生活为防风而佩带花色头巾和橙黄色的斗笠
花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物;上身穿着紧窄短小的衣服,露出下肚;
下身穿着特别宽松肥大的裤子,腰带是扎在肚脐下面
如今不论是在莆田繁华的街头,东山迷人的海岛,还是在漳浦喧闹的集市上,常常可以看到她们装束奇特的身影
多么奇特迷人的风情风貌,多么浓厚热烈的生活气息!
在“福建三女”中,惠安女的服饰似乎是风尚最突出,群众基础最雄厚的。真希望如此浓烈的民俗能够代代相传下去
:::: 惠安-湄洲 ::::
距离厦门越远,路边更容易看见一些古老的民宅。福建广东一带的房屋翘檐是极具特色的
小鱼的影子,真像现代派绘画作品
这天再次巧遇祭祀妈祖的活动。这是妈祖庙的一角,请有乐队吹拉弹唱
很多妈祖庙的对面就搭有戏台,请有地方戏团表演。看,这是戏团演员正在台上琢磨排练呢
:::: 湄洲岛 ::::
湄洲岛是闻名遐迩的海上和平女神妈祖的故乡,是妈祖文化的发祥地
是世界上20多个国家和地区近2亿妈祖信众魂牵梦萦、顶礼膜拜的圣地,被誉为“东方麦加”
妈祖原名林默,也叫林默娘,相传生于宋建隆元年(公元960年)三月廿三,逝于宋雍熙四年(公元987年)九月初九
因她出生至满月从不啼哭,父亲给她取名曰“默”。妈祖终生未嫁
她生前兰心慧质,聪明好学,在短暂的一生中为邻里和过往的海上商贾渔民做了许多好事,经常在海上抢救遇险渔民
宋雍熙四年九月初九,林默娘28岁时,辞别家人,在湄洲岛湄屿峰归化升天
人们敬仰她行善积德、救苦救难的精神,为了纪念她,当年就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀
尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”,这是朝廷对妈祖的首次褒封
以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号
妈祖庙外,时常可见各地前来朝拜的乡民,盛装巡游祭祀妈祖
“帆船头、海蓝裳,红黑裤子保平安。”这是湄洲女最典型的打扮
“帆船头”又称“妈祖髻”,这是个非常有趣的头饰,将长发梳得像船帆一样
左右各插上一支波浪形的发卡,象征船桨;盘在发笈里的红头绳,代表船上的缆绳
一根银钗横向穿过发髻代表船上的锚……
服装上,上身是蓝色和红色搭配的斜襟大布衫,下面是红黑两截拼成的裤子
据说,蓝色比喻大海,红黑分别象征吉祥与思念
可惜的是,据我所知在湄洲岛的乡间,几乎已经看不见真正的湄州女服饰了
湄洲岛妈祖庙景区的妈祖像发式是“帆船头”的最佳示例
我在乡间寻寻觅觅了好久,终于在两三位老年妇女上找到了实例
这是在湄洲岛市场所见。奇怪,当地人似乎都喜欢穿红色衣服?不知道与当天的妈祖祭祀日是否有关
乡野闲逛时,在一处妈祖庙前的小庙边发现两男两女吹拉弹唱。四周并无听众观众,不知道他们是唱给谁听的?
这是在湄洲岛一个偏僻的山口,听着筝乐齐鸣又找到的一处弹唱的人群
哎,在静寂山林中坐听吹奏弹唱真有一种说不出的感触,独坐幽篁中,弹琴复长啸?
那悠扬起伏的调子和节奏,真想有那么多时间一直陪他们坐下去
看看他们那么投入的吹奏吟唱啊,深深的感染了我
近距离再看看这些民间乐器
湄洲岛东海岸,天高云淡,海涛翻涌,延绵沙滩沙滩却寥无一人,只有我的单车和我
湄洲岛东海岸
环湄洲岛北部,独自在空无一人的海天间遨游,那是怎样的畅快啊
返程,湄洲岛到文甲之间的海上夕照
:::: 归途 ::::
在福州停留了大半天。福州号称榕城,市区里不时可见遮天蔽日的大榕树,浓荫下真是阴凉
只是看罢闽南三女,福州可玩之处似乎不多,大都是时间都守着单车坐下树荫下吃盐水花生打瞌睡了
回想这次福建的旅行,四五天时间虽然短暂,风景风情却让人迷醉,感触和收获都是多多
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